1. 朱元璋为何立朱允炆为太子，不怕朱棣造反吗？
2. 哪些沿海城市适合旅游？
3. 各行业祖师爷都是怎么来的，有什么有意思的典故吗？
4. 求明朝初期将军名录？

朱元璋为何立朱允炆为太子，不怕朱棣造反吗？

实际上，朱元璋晚年时已经对朱棣颇为忌惮了。朱棣在北方手握重兵，燕京与应天府相距甚近，朱元璋根本不愿意把他召回皇城。且不说一旦朱棣进城会不会明里暗里逼朱元璋让位，就说朝廷大臣们看风向然后一边倒地巴结朱棣也是朱元璋受不了的。毕竟老朱的疑心也没几个人比得了。我倒觉得他是想替朱允炆削一削朱棣风头，好让孙子坐稳皇帝位子的，可惜没能做到。加上朱允炆即位后也是很不懂为君之道，上来就想弄掉叔叔的兵权，正好给了朱棣借口。

首先感谢猴哥邀请，上面这个问题我分两个部分来回答。

首先，朱元璋为何立朱允炆为太子？

第一，朱允炆并没有被立为太子，而是皇太孙。

朱允炆为懿文太子朱标的第二个儿子，洪武十五年（1392年），太子朱标病死，朱允炆被立为皇太孙。

第二，嫡长子继承制。

从周朝开始，中国的古代帝王就有王位有嫡长子继承的制度，目的是为了防止子孙在皇位继承问题上发生纷争，从而削弱国家实力。朱元璋在明朝建立初期就立大儿子朱标为太子，也是为了能给后世子孙定个规矩。

另外，朱允炆并不是朱标的长子，而长子朱雄英八岁时便夭折，因此朱元璋视朱允炆为嫡长孙。

第三，爱屋及乌。

朱标是朱元璋的第一个儿子，出生于至正十五年（1355年），当时朱元璋正在攻打集庆（南京）。朱标从小就跟随朱元璋南征北战，与朱元璋感情极其深厚。朱元璋也对朱标寄予厚望，视其为自己的继承人。

洪武元年（1368年），朱标被立为太子。来看看当时太子的老师名单：李善长、徐达、常遇春，真是整容强大。不但如此，从洪武十年（1377年）开始，朱元璋便将很多军国大事交由朱标处理。如果没有意外的话，朱标毫无疑问会是大明王朝的第二任帝王。

洪武二十五年（1392年），太子朱标病死。这对年近古稀的朱元璋来说是极大的打击，从此他将对朱标的爱转到了朱允炆身上。不仅立朱允炆为皇太子，而且细心教导其成为帝国的统治者。再者，朱允炆从小聪明好学，极其孝顺，很讨朱元璋喜爱。不仅在朱标病重时，尽心伺候，而且还亲自伺候朱元璋直到朱元璋离开这个世界。因此，在朱元璋心目中，朱允炆虽不及朱标，但也是很合适的皇位继承者。

接下来，我再来回答第二个问题，朱元璋不怕朱标造反吗？

在朱元璋心里根本不怕朱棣造反。

第一，朱元璋很信任自己的儿子们。

大明王朝建立之后，朱元璋开始“兔死狗烹”，大杀开国功臣。因为，他怕这些随他打江山的“功高盖主”，威胁到朱家的统治。而对自己的儿子们却大加封赏，一共封了24个儿子和一个孙子为王。其中，实力较大的为：代王、宁王、燕王、谷王、秦王、晋王、庆王、辽王、肃王。并将这九大藩王安排到边疆去戍边。其意图很明显，就是用朱家人来保卫朱家的江山。

燕王朱棣便被分封到了北京，抵御蒙古人的侵略。

第二，朱元璋相信藩王并没有实力对抗中央政府。

虽然，藩王有权拥有自己的护卫，但数量并不多。一般的藩王，护卫数量少则几千，多则万把人。即便是像晋王和燕王这样势力大的，也不过十余万人。

据史料记载，靖康之难时，南京中央政府的常备兵力为朱棣的三倍之多。

第三，朱元璋给朱允炆留下了看似强大的班底。

这个班底中最重要的三个人是：方孝孺、齐泰和黄子澄。这三个人其实都很厉害，都是饱读诗书之人，都有远大的理想。

其实这第三点，我不想多说。因为，恰恰是这个第三点成为朱允炆失败的主要原因，虽然从朱元璋的角度来说，这确实是个朱允炆不惧怕任何藩王的理由之一。

三个书生，三个书呆子，误国啊。。。

以上就是平原君的回答，小伙伴们觉得我回答的全面吗？如有遗漏，请在下方留言哦。

图片来自网络，侵删。

这方面正史和野史都有记载，是说朱元璋认为天下都是姓朱的为王为帝，自然高枕无忧。另外，他认为文臣武将大多是自己安排的，建文帝统治天下是无人造反的。我只补充一点，他太健忘了，他杀了那么多的功臣名将，全国将士怎么可能都忠于他的继承者建文帝呢？他的滥杀无辜，猜忌成性早就埋下了祸根，他是担心朱棣造反，但是没有办法了。

不怕

可能压根没想过

老朱在确定接班人这件事情上其实花了不少功夫。

首先考虑的是长子朱标。

就封建正统性而言，这毫无疑问

朱标也没有让朱元璋失望，朱标宽厚仁爱，朱元璋晚年残暴的时候，朱标苦苦劝谏，挽回了不知道多少人命。朝廷上下也都很喜欢朱标，并且这样一个老好人的性格。确实是适合做第二任皇帝的。朱棣在治国这方面，无论是经验还是才能都比不上朱标。朱棣还在北平骑马射鸟的时候，朱标已经辅政多年，有几十年的从政经验。

说朱棣比朱标强的我不知道是什么心态。不懂

最关键的是，朱元璋还留了蓝玉给朱标。蓝玉这货有多猛？熟悉明史的都知道，打10个朱棣不成问题。

蓝玉和朱标关系很铁，而且，蓝玉很讨厌朱棣。

所以朱标死了。蓝玉也要死。不死朱允炆压不住这货

至于怕朱棣造不造反。可能朱元璋根本没考虑，因为在他眼里朱棣没这个想法也没这个本事。

很多人都对朱棣过誉了。

硬要评价，朱棣军队的实力大概相当于陈友谅的二流部队。

老朱比较喜欢大儿子朱标，长子（嫡长子）嘛，可以理解（一般老爹都会喜欢大儿子多一些），结果朱标死的早，自然爱屋及乌的喜欢大孙子（嫡长孙），再加上朱允炆听话懂事学习好，孝顺安静不惹事，十足一个三好学生的样子；再看朱棣，打架惹事臭流氓，完全就是个混世学渣的作派。老朱考虑是对的，让三好学生搞管理（让三好生管理各个学霸大臣），让学渣去边关对付蒙古（让学渣流氓对付强盗）。从表面上看这样的安排老朱绝对没有失误。但老朱忘了一点就是，他活着的时候没问题，他一死，一分家，这可就是一个个小家庭了，每个小家庭都有自己的小想法了。第一个有想法的人还真不是学渣朱棣，朱棣虽然不大服气三好学生的侄子，更不满老朱的做法，但他前期基本上已经认命了（心中的不满都发泄在对付蒙古强盗身上了，学渣流氓抓住强盗往死里打）。本来这样维持下去，老朱家至少在这一代不该内讧。可是没想到三好学生可能是学习太刻苦，中暑了，脑袋一晕听了几个酸儒的话，晕头晕脑的在位置未稳时就开始削藩了。本来学渣朱棣就对你朱允炆当班长不满，你还没事招惹他。于是学渣用拳头教会了三好学生一个道理：没事别惹臭流氓！

哪些沿海城市适合旅游？

1、威海，地处山东半岛东端，北、东、南三面濒临黄海，北与辽东半岛相对，东与朝鲜半岛隔海相望，西与山东烟台交界。是也中国大陆间隔日本、韩国近来的城市。境内千公里海岸线上，有中国近代第一支海军的降生地刘公岛、秦始皇东巡过的东方好望角"天止境"成山头、中国道教全真派发源地圣经山、凝结中日韩三国人民情谊的赤山法华院、亚洲最大的天鹅栖息地天鹅湖、大东胜境——铁槎山等旅游景点。

2、珠海，珠海地处广东省珠江口的西南部，东与香港隔海相望，南与澳门相连，珠江三角洲中央城市之一，是中国最早实验对外开放政策的四个经济特区之一。这里生态环境柔美，山川相间、海疆宽广、陆岛相望、天气宜人，城区东部有一百多个海岛，故素有“百岛之市”的美称。

3、北海。北海地处广西壮族自治区南端，北部湾东北岸。这里位于华南经济圈、西南经济圈、东盟经济圈的结合部，处于泛北湾经济协作地区结合部的中央地位。也是中国大西南衔接东盟的最便捷的出海口。北海是天下14个沿海开放城市之一，也是中国最美的海滨城市之一，中国十大宜居城市之一。境内也有着北海银滩、涠洲岛、北海老街、星岛湖、山口红树林天然保护区等旅游胜地。

4、厦门，地处于福建省东南端，副省级市，方案单列市，是国务院批复的中国经济特区，东南沿海紧张的中央城市、是闽南地区的主要城市。厦门显已是现代化国际性港口景色旅游城市，美国前总统尼克松曾赞誉厦门为“东方夏威夷“，这里也有着鼓浪屿、万石植物园、胡里山炮台、南普陀寺、曾厝垵等旅游胜地。 这四个最适合旅游的海滨城市，有没有你想去的？

推荐威海，威海在山东的东部，渤海沿岸，以前是一个小渔村，现在旅游发展的不错，主要的景点有刘公岛、成山头、海水浴场等等，威海的空气质量非常好，负氧离子含量高，相对青岛等沿海城市不那么潮湿，海鲜自不用说，无花果是当地的特产，非常好吃。

大连——依山傍海，景色秀丽，是中国著名的海滨旅游城市和避暑、疗养、休假胜地。她面向烟波浩淼的太平洋，临海处海湾较多，礁石错落，地貌奇特，构成了以蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光。从大海上遥望大连，景色更加精彩迷人，一千多公里的海岸线上撒满了一个个绿宝石状的岛屿，有遐名世界的蛇岛和鸟岛等。

青岛——世界性区域贸易中心，东北亚国际航运中心，国际滨海旅游度假胜地，国际著名港口城市，国家历史文化名城，国家园林城市。

厦门——是个南国风情极其浓郁的城市，走在海边的环岛路上，两旁摇曳的椰子树会让你恍若间觉得自己身在东南亚的海岛。走进喧嚣的中山路，街道两旁排列的骑楼也会让你感受到浓郁的闽南风情。

深圳——依山傍海，气候宜人，这里四季如春，干净整洁，拥有着丰富的自然景观和人文气息。匆匆过客注意到的也许只有它的时尚繁华，忙碌的暂居者也可能对它有着不识城市真面目之感。只有世代在此生活的老深圳人，才默默的看着它从贫穷走向富饶经历了怎样的艰辛。

三亚——享有东方夏威夷之称的三亚，椰林树影、水清沙白，不仅有枝繁叶茂的热带雨林等着你去探寻，更有超美味海鲜让你大快朵颐。

秦皇岛——国家历史文化名城，因秦始皇求仙驻跸而得名，两千余载的岁月长河，留下了夷齐让国、秦皇求仙、魏武挥鞭等历史典故。主要旅游景点：北戴河风景区、山海关古城、燕塞湖、板厂峪长城、黄金海岸、祖山原始森林峡谷、南戴河国际娱乐中心、新澳海底世界、鸽子窝公园、孟姜女庙。

温州——是我国首批改革开放的城市之一，属于东部沿海地区，位于浙江省东南部，东濒东海，历史悠久，古代称瓯越。现如今是我国较大的小商品市镇。主要旅游景点：雁荡山、石桅岩、刘伯温故里、望海楼等

北海——这是一个浪漫的城市，沙软如毯的银滩铺成直通大海的走廊，炊烟渺渺的涠洲岛上风吹斜阳，波光粼粼的星岛湖里轻舟破浪，白龙城的珍珠池诉说着珠还合浦的古老和沧桑。白云朵朵的蓝天下，敞开胸怀的大海旁，洒满贝壳珠玑的沙滩上，结网于屋前的渔女在芭蕉林的掩映下若隐若现……这就是北海，西南沿海的绚丽天堂。

各行业祖师爷都是怎么来的，有什么有意思的典故吗？

中国各旧行业都有其保护神。行业祖师崇拜是中国民间文化的重要组成部分，古代各行业都十分重视祖师爷的祭拜，视其为本行业的守护神，有“三百六十行，无祖不立”之说，有的行业可以有几个祖师爷，有的几个行业供奉一个祖师爷。

行业祖师爷的确立，一为本行业的开创者，二为本行业发展的扶持者，三为本行业的发展做过巨大贡献者影响者，四为有象征意味者。祖师爷都是在本行业及历史上有着很高的名望地位。行业繁多，各业祖师确立的来龙去脉不是此处几百字便能说明的，有兴者可参阅李乔《行业神崇拜——中国民众造神史研究》、任骋《七十二行祖师爷的传说》等书。

略说几个：1.兽医：伯乐。伯乐，中学课本学过，擅长相马，有“世有伯乐，然后有千里马”之誉，著有《伯乐针经》《伯乐疗马经》等著作，为当时著名畜牧兽医，很大的影响了后世兽医技术的发展。

2.戏曲：唐明皇。其酷爱曲乐，善乐器，对唐代的音乐制度做了重大的改革，设梨园、扩教坊，培养了许多优秀的艺人，为中国古代舞蹈音乐戏曲艺术的发展做出了很大的贡献。

3.丝织：嫘祖。中国为最种桑养蚕织丝的国家，传说轩辕黄帝的元妃嫘祖发明了养蚕，开始教民育蚕缫丝，治丝茧为衣服，北周后被祀为“蚕神”，后人尊其“蚕神嫘祖娘娘”。

4.鞋匠：孙膑。战国著名军事家，因同窗庞涓陷害而遭膑刑，传说其为保护被削去髌骨的伤腿，用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴。后世鞋匠便把其尊为保护神，祖师爷。

在我国，基本上各行业都有祖师爷，我在网上查了下，大概有百余个。

我先举几个例子吧：

老师的祖师爷是孔夫子。

小偷的祖师爷是东方朔，看来东方朔不只会说相声啊。（一说是时迁）

木匠的祖师爷是鲁班，不是鲁班七号哦。

法医的祖师爷是宋慈。

酸梅汤业的祖师爷是朱元璋。（你知道是什么原因吗）

造酒业的祖师爷是杜康。（何以解忧唯有杜康）

理发师的祖师爷是罗公。

戏曲祖师爷是唐明皇。

水产业的祖师爷是龙王。

中药行业祖师爷是李时珍。

涮羊肉祖师爷是忽必烈。

茶业祖师爷是陆羽。

【我知道的大概就是这些，欢迎朋友们评论区交流，说出你知道的祖师爷，更多野史趣闻请关注颍州弃之！】

说到行业祖师爷，大家一定会认为祖师爷肯定是这个行业的创始人，或者是在这行业有突出贡献的人。其实在历史中，很多行业的祖师爷并不是因为技艺高超而得名，有些祖师爷得名的原因让人捧腹，有些则令人毛骨悚然，我们一起来说说“祖师爷”的那些故事吧。

最合理的祖师爷——鲁班

说起鲁班，大家都非常熟悉，他就是建筑业和木匠行业的祖师爷。鲁班做这个行业的祖师爷肯定没人会有意见，因为鲁班在这个行业的贡献非常大，而且他的一些技艺至今都无人能超越。成语“班门弄斧”就是比喻某人不自量力，在鲁班门前弄大斧，说明鲁班是这个行业的领军人物，也是权威！因此鲁班成为这行业的祖师爷是名副实归。

最令人捧腹的祖师爷——关羽

关羽在民间的人气一直都非常旺，导致了很多行业都供奉关公像，并奉为祖师爷。最有意思的是剃头匠也供关羽为祖师爷，而且清朝时候还有一位剃头师在门口挂了一副对联，上联是：试问天下头颅几许，下联是：且看老夫手段如何！如此霸气的对联让人佩服，只是真的会有人去剃头吗？

让人毛骨悚然的祖师爷——孙膑

很多人可能不知道鞋匠是供奉孙膑为祖师爷，这里面有什么样的故事呢？话说孙膑受了膑刑（挖去膝盖骨）以后，为了保护腿部受伤部分，制作了皮靴套上。从此后世鞋匠便供奉孙膑为祖师爷。不过这样的祖师爷，让人穿上鞋后就想到他的“膑刑”，不禁毛骨悚然！

以上就是和大家分享的几位祖师爷的故事，大家如果有不同的观点欢迎在下方评论留言，一起分享一些有趣的历史故事吧。

中国历来是一个尊师溯源，感念缅怀的礼仪之邦，所以说所谓百行百业，都能找到相应的祖师爷的，并立庙画像，待使其技能的后人们祭拜和供奉。

如教师的祖师爷就是圣人一一孔子！而烟花爆竹的祖师爷是唐朝的李畋(tian)，他出生在湘赣边的浏阳醴陵上栗交界处的麻石村上。

传说当地遭遇了一连几年的瘟疫灾害，是一种叫山魈邪在作怪，只能用很刺耳的炸声才能将其驱走。李畋曾听父亲说过燃竹能壮气驱邪，试过后，可燃竹的爆力略显不足；他便大胆地在竹节上钻一小孔，将硝药填入，再用松油封口后引爆，这次他成功了！于是周围的乡邻们照着他的方法制之，爆竹就由此传下来啦！

《骆驼祥子》中的人力车是清末由日本传入中国的，也称为东洋车、洋车。人力车夫又叫洋车夫、拉洋车的。车厂子是经营租赁人力车业务的，如旧京的“马六”车厂、“五福堂”车厂等。车夫用的车多是从车厂子租的。这样一个出现很晚的职业，也有自己的祖师。

北京的人力车业奉周文王为祖师。

关于人力车业供的祖师，未见明确文字记载。漫画家李滨声告曾经回忆说：过去拉车的住车厂子，闲谈时我问他们供什么神？回答说：我们没有师傅（指祖师）。车厂子供，车厂掌柜的说供文王，文王拉车。又听一个在宅门拉包月的车夫说，拉车的供周文王为祖师爷。

所谓“文王拉车”，就是传说中所记文王渭水访贤时曾给姜尚拉过车。在近百余年的多个戏曲剧种中，都有涉及文王给姜尚拉过车的内容，秦腔、婺剧有《渭水访贤》，京剧、河北丝弦、晋剧有《渭水河》。

京剧《击鼓骂曹》中祢衡斥责曹操：“昔日里文王访姜尚，亲到渭水得栋梁，臣坐车，君拉缰，为国访贤理应当。”

蒲剧《三击掌》中，王宝钏对其父王允唱到：“姜子牙当年受贫困，渭水河钓鱼度光阴，文王访贤遇见了，请他坐车辇君拉臣，拉着他一路上精力用尽，他忠心保周朝的江山八百零八春。”

传说又谓：姜尚对文王说：“你拉了我八百零八步，我保你八百零八年。”

文王拉车姜尚坐的传说，大概是由《封神演义》中文王请姜太公坐“鸾舆”的情节演变来的。

第二十四回《渭水文王聘子牙》写道：文王臣散宜生请子牙登鸾舆，姜尚以僭越名分相辞。文王曰：“孤预先相设，特迓先生，必然乘坐，不负素心，子牙再三不敢，推阻数次，决不敢坐。

宜生见子牙坚意不从，乃对文王曰：”贤人既不乘舆，望主公从贤者之请，可将大王逍遥马请乘，主公乘舆。”王曰：“若是如此，有失孤数日之虔敬也。”彼此又推让数番，文王方乘舆，子牙乘马。大概《封神演义》中这段文王请姜尚坐车的情节，后来演变成了文王给姜尚拉车。

求明朝初期将军名录？

你好，明朝神威大将军炮

明末，崇祯皇帝为防范清军，命令徐光启向澳门购炮。徐光启把此事交给通事陆若汉具体经办。澳门卜加劳铸炮厂特别重视其事，派出炮兵统领公沙的西劳，率领大批炮手及炮厂的工匠伯多禄护送10门大炮进京。途经河北涿州，因发现涿州告急，便留下4门大炮协助防守，其余6门大炮则于1630年(明崇祯三年)正月初三日运抵北京。次日，由葡炮兵统领公沙的西劳试炮，非常成功。崇祯帝遂命京营总督李守琦同提协诸臣，设炮于都城要塞，精选将士习西洋点放法，并赐炮名“神威大将军”。